České národní obrození: jak se jazyk vrátil z okraje

Kolem roku 1800 mluvili vzdělaní lidé v Praze mezi sebou německy a čeština byla široce považována za jazyk služebných, sedláků a občasných výstředníků. O méně než sto let později byla češtinou národního divadla, univerzity, bohatého tisku a politického hnutí. Tento obrat je národní obrození a vysvětluje, proč se Čechům tak zakládá na jazyce, divadle a malých místních muzeích.

„Obrození“ je trochu zavádějící slovo. Čeština nikdy nezemřela. Po sedmnáctém století ztratila postavení ve vzdělaném a úředním světě a obrození jí vrátilo roli, kterou po generace nezastávala.

Problém: jazyk bez místa

Po porážce českých stavů v roce 1620 (viz the Battle of White Mountain and its consequences) se politická a kulturní elita českých zemí přiklonila k němčině a čeština byla odříznuta od vyššího vzdělání a správy. Reformy Josefa II. v osmdesátých letech osmnáctého století udělaly z němčiny jazyk státu, z důvodu efektivity, nikoli nepřátelství. Čeština přežívala na vesnicích, v kostele a ve skromné lidové literatuře, ale chyběla jí slovní zásoba, slovníky a sebedůvěra pro vědu nebo moderní přírodní vědy.

Vzdělaní muži, kteří obrození zahájili, se nechystali založit politické hnutí. Mnozí byli kněží, učitelé a učenci, kteří jazyk milovali a obávali se o něj. Chtěli dokázat, že čeština zvládne všechno, co němčina.

Učenci

Josef Dobrovský, kněz a filolog, napsal v roce 1809 první velkou vědeckou gramatiku češtiny, a to německy, protože tak mohl být učenec slyšet. Myslel si, že jazyk možná nepřežije, ale jeho dílo stanovilo pravidla. Josef Jungmann, učitel a překladatel, odvedl praktickou práci tvoření. Jeho velký česko-německý slovník, dokončený ve třicátých letech devatenáctého století, sebral stará slova, přejímal z jiných slovanských jazyků a razil nová, a dal tak jazyku slovní zásobu pro filozofii, vědu a moderní život. Některá slova v současné češtině pocházejí od něj nebo z jeho okruhu.

Historik František Palacký napsal mnohasvazkové dějiny českého národa, které postavily husitské období do středu české identity a dodaly hnutí jeho příběh. Zeptáte-li se Čecha, proč jsou husité důležití, často uslyšíte Palackého verzi, formovanou stejně devatenáctým stoletím jako patnáctým. Středověká fakta najdete v článku the Hussite movement explained.

Instituce a ochotníci

Obrození potřebovalo instituce a mnohé zakládali soukromí občané a aristokraté. Národní muzeum se otevřelo v roce 1818 a mezi jeho podporovateli byli vlastenečtí čeští šlechtici. Matice česká, založená v roce 1831, shromažďovala peníze na vydávání českých vědeckých knih. Čtenářské spolky, pěvecké sbory a ochotnická divadelní kola šířily návyk českého veřejného života po malých městech. Sokol, založený v roce 1862 Miroslavem Tyršem a Jindřichem Fügnerem, spojoval tělocvik s národní výchovou a jeho hromadná vystoupení byla po desetiletí významnou veřejnou událostí.

Hudba a divadlo přinesly hnutí širšímu publiku. Hra Josefa Kajetána Tyla z roku 1834 obsahovala píseň Kde domov můj, pozdější českou státní hymnu. Bedřich Smetana a Antonín Dvořák skládali díla, která přinesla české náměty a rytmy na evropské jeviště. Národní divadlo, zaplacené celonárodní veřejnou sbírkou, se otevřelo v roce 1881, během několika týdnů shořelo a znovu se otevřelo v roce 1883 po druhé sbírce. Příběh se dodnes vypráví jako důkaz, že je postavili obyčejní lidé.

Literatura a velký podvrh

Svou roli hrála poezie. Máj Karla Hynka Máchy z roku 1836 je nejznámější romantická báseň v češtině a román Babička Boženy Němcové z roku 1855 je klasika, kterou četly generace školáků.

Obrození mělo i své ostudy. V letech 1817 a 1818 byly oznámeny dva rukopisy jako objevy středověké české poezie, Rukopis královédvorský a Rukopis zelenohorský. Byly nesmírně oblíbené a používaly se jako důkaz, že česká kultura je stará a vyspělá. Později se ukázalo, že jsou padělky, převážně spojené s knihovníkem Václavem Hankou. Vyhrocený veřejný spor v osmdesátých letech devatenáctého století, v němž se filozof a pozdější prezident Tomáš Masaryk postavil na stranu skeptiků, věc nakonec rozhodl: rukopisy byly podvrhy z devatenáctého století. Budování národa a poctivé bádání se vždy neshodují.

Ženy v hnutí

Ženy byly ústřednější, než naznačuje učenecký portrét. Němcová psala, sbírala lidové pohádky a v nepřátelské době se zasazovala o českou věc. Karolina Světlá a Eliška Krásnohorská psaly prózu, poezii a Krásnohorská také libreta k několika Smetanovým operám. V roce 1890 pomohla Krásnohorská v Praze založit Minervu, první dívčí gymnázium v Rakousku-Uhersku. Vzdělání dívek bylo obrozeneckým projektem jako každý jiný: národ, který chtěl mluvit sám za sebe, potřeboval vzdělané matky, učitelky a spisovatelky, a ženy hnutí to říkaly nahlas.

Od kultury k politice

Ve čtyřicátých letech devatenáctého století se kulturní požadavky měnily v politické. V roce 1848 žádali čeští vůdci v celé monarchii rovnoprávnost jazyků, občanské svobody a ústavní Rakousko. Pražská revoluce v červnu skončila neúspěchem, ale česká veřejná sféra přežila a v šedesátých letech volnější atmosféra umožnila růst českých novin, stran a volených zastupitelstev. Boj o jazyk ve školách a úřadech se stal středem české politiky až do roku 1918, souvislosti popisuje článek the Habsburg era in the Czech lands.

Rozdělení Karlovy univerzity na českou a německou polovinu v roce 1882 je dobrým ukazatelem změny. O sto let dříve by nikdo českou univerzitu nežádal; teď tu požadavek byl a nešlo jej odmítnout.

Co to znamená dnes

Obrození vysvětluje několik zvyků, které nově příchozí zaráží. Češi berou vážně správný pravopis a gramatiku a Ústav pro jazyk český zveřejňuje oficiální pravidla a online příručku. Jsou připoutaní k ochotnickým sborům, dechovým kapelám, sokolovnám a čtenářským klubům. Národní divadlo je vnímáno jako společný majetek. Města připomínají místní obrozence deskami a názvy ulic, takže Jungmannova, Palackého a Tylova jsou na mapách po celé zemi.

Když je český kolega nadšený, že jste se naučili pár frází, nebo když vám učitel opravuje přízvuk s neobvyklou intenzitou, je obrození součástí důvodu. Jazyk postavili znovu lidé, kterým se říkalo, že to nejde.

Národní muzeum i Národní divadlo mají veřejné programy. Aktuální časy ověřte na jejich oficiálních webech.

Časté otázky

Co bylo národní obrození?

Kulturní a později politické hnutí od konce osmnáctého do konce devatenáctého století, které znovu vybudovalo češtinu jako jazyk vědy, literatury, divadla a veřejného života.

Kdo byly jeho hlavní postavy?

Učenci jako Josef Dobrovský, Josef Jungmann a František Palacký; spisovatelé jako Karel Hynek Mácha a Božena Němcová; a skladatelé jako Bedřich Smetana a Antonín Dvořák.

Byly staré rukopisy pravé?

Ne. Rukopis královédvorský a zelenohorský, zveřejněné v letech 1817 a 1818 jako středověká poezie, se později ukázaly jako padělky.

Proč bylo Národní divadlo tak důležité?

Bylo zaplaceno z veřejné sbírky a dalo českému jazyku velkou scénu. Otevřelo se v roce 1881, brzy nato shořelo a znovu se otevřelo v roce 1883.