От легенды о Либуше до Золотой буллы: Пржемысловичи, создавшие Богемию

Каждый чех знает историю о Либуше, мудрой княжне, которая смотрела со скалы Вышеграда (Vyšehrad) и предвидела великий город, слава которого коснется звезд. Она вышла замуж за пахаря Пржемысла, и так родилась династия. Это прекрасная сказка, сохранившаяся в средневековой хронике, и ни один историк не считает ее фактом. Настоящие Пржемысловичи документированы лучше, и именно они создали каркас богемского государства, который до сих пор определяет облик чешских земель.

Легенда и первые документированные правители

Легенду о Либуше и Пржемысле записал в начале XII века хронист Косьма Пражский, и читать ее нужно как миф о происхождении. Первый Пржемыслович, о котором говорят источники, — князь Борживой, правивший в конце IX века. По преданию, его крестил Мефодий, и он основал укрепленную резиденцию на Пражском Граде. К тому времени соседнее государство Великая Моравия клонилось к упадку, и богемские князья постепенно заняли его место главной славянской державы региона.

Вацлав, святой

Князь Вацлав (Václav) правил в начале X века. Христианский правитель, искавший мира с могущественными соседями, он был убит, согласно источникам, своим братом Болеславом около 929 или 935 года. Год историки оспаривают. Культ Вацлава быстро распространился, и он стал покровителем Богемии. Конная статуя на пражской площади, которая носит его имя, — одно из самых известных мест встреч в городе, а 28 сентября, в День чешской государственности, чтят его память.

Болеслав I укрепил власть и расширил влияние династии. В 973 году у Праги появилось собственное епископство. Его второй епископ, Адальберт (Vojtěch), стал миссионером и погиб в Пруссии в 997 году. Он тоже считается одним из покровителей Богемии.

От княжества к королевству

Два века богемские правители были князьями в составе Священной Римской империи и номинально подчинялись императору. Королевский титул мог быть дарован правителю пожизненно, как Вратиславу II в 1085 году. В 1198 году Оттокар I закрепил этот титул как наследственный, а в 1212 году Сицилийская золотая булла, изданная императором Фридрихом II, подтвердила наследственность королевского титула и определила отношения короля с императором. Это стало правовой основой Богемского королевства, которое просуществовало веками.

Города, колонисты и серебро

В XIII веке облик страны изменился. Короли приглашали поселенцев, многие из которых говорили по-немецки, расчищать леса и основывать новые города по особому городскому праву. Появились королевские города с площадями, стенами и цехами, а новые серебряные рудники поддерживали казну. Пражские Старе Место (Staré Město) и Малая Страна (Malá Strana) относятся именно к этому времени, как и многие провинциальные центры, чья планировка видна до сих пор. Королевство богатело, а знать становилась сильнее.

Серебро, грош и идея государства

Богатство, на которое жило государство Пржемысловичей, добывали из земли. Серебряные рудники, сосредоточенные в Кутна-Горе, дали последним Пржемысловичам доходы, позволившие выйти на более широкую сцену. При Вацлаве II серебро стали чеканить в стандартную монету — пражский грош, введенный около 1300 года и десятилетиями ходивший по всему региону. Это небольшая вещь с большими последствиями: стабильная монета обеспечивает налоги, торговлю и королевский двор, а возможность содержать канцелярию и чиновников и есть практический смысл средневекового государства.

Серебро связало королевство и с немецкоязычным миром. С запада приезжали горняки, купцы и ремесленники, и корона вела с ними переговоры как с партнерами, давая грамоты, где были прописаны права и обязанности. Города, выросшие из этих поселений, определили карту королевства, и планировку многих из них можно прочесть и сегодня.

Оттокар II, вершина могущества

Оттокар II (Přemysl Otakar II), правивший с 1253 года, остался в памяти как «Железный и Золотой король». Он распространил власть Пржемысловичей на Австрию, Штирию и земли южнее, создав государство, тянувшееся к Адриатике, и боролся за императорскую корону. Его могущество рухнуло, когда в 1278 году он был разбит и убит в битве на Моравском поле, сражаясь с Рудольфом Габсбургом. Семья Рудольфа позднее будет править Богемией.

Вацлав как символ

Первый Вацлав, чью смерть относят примерно к 929 или 935 году, правил недолго, но его культ, возможно, самое прочное наследие династии. Он покровитель Богемии и герой средневекового гимна Svatý Václave («Святой Вацлав») — одной из древнейших чешских песен. Ротонда, которую он основал на Градчанском холме и посвятил св. Виту, стоит у истоков долгой истории собора Св. Вита, а позднейшая корона Св. Вацлава, изготовленная для Карла IV в XIV веке, связывает люксембургского короля со святым из рода Пржемысловичей.

В итоге убитый князь X века удостоился статуи на главном бульваре столицы и государственного праздника 28 сентября. Немногие средневековые фигуры остаются такими заметными в современном европейском городе.

Последние Пржемысловичи

Сын Оттокара, Вацлав II, был коронован королем Богемии, а позднее и Польши. Его наследник Вацлав III был убит в Оломоуце в 1306 году, не оставив сыновей, и мужская линия прервалась. После периода нестабильности Иоанн Люксембургский в 1310 году женился на Элишке, дочери Пржемысловичей, и был коронован королем Богемии. Их сыном был Карл IV, так что поздние средневековые короли происходили от Пржемысловичей по женской линии.

Что они оставили после себя

Пржемысловичи оставили не только легенду. Церковь Св. Георгия на Пражском Граде, холм Вышеград и Вацлавская площадь восходят к ним или к их святому. Идея «земель Богемской короны», объединивших Богемию, Моравию и Силезию, выросла из этого периода и из правил, которые выработали короли; она до сих пор объясняет, почему на государственном гербе изображены три земли (см. Богемия, Моравия и Силезия: объяснение). О последующих веках читайте в кратком обзоре истории Чехии.

К всей этой истории относится одна оговорка. Средневековые источники писали церковники, часто спустя много времени после событий и со своими целями. Когда два рассказа расходятся в дате или мотиве, как в случае гибели Вацлава, честный ответ таков: мы не знаем. Современные историки восстанавливают эпоху по хроникам, грамотам, монетам и археологическим находкам, и картина немного меняется с каждой новой находкой. Отчасти поэтому история Пржемысловичей по-прежнему привлекает читателей в Праге и за ее пределами.

Увидеть своими глазами

Поднимитесь к Пражскому Граду и найдите базилику Св. Георгия, возникшую в X веке, а затем пересеките Влтаву и дойдите до Вышеграда. На официальных страницах города Праги указаны часы работы и правила входа.

Частые вопросы

Была ли Либуше реальным человеком?

Историки считают ее легендой. История взята из хроники Косьмы Пражского, написанной в начале XII века.

Почему 28 сентября выходной?

Это День чешской государственности, посвященный св. Вацлаву, покровителю Богемии.

Когда Богемия стала королевством?

Оттокар I закрепил королевский титул как наследственный в 1198 году, а Сицилийская золотая булла подтвердила его в 1212 году.